Человек индивид личность доклад философия

by ЛидияPosted on

Человек - индивид - личность - индивидуальность. Проблема личности есть одна из центральных во всей системе гуманитарного знания. Этологические и социобиологические основания современных биополитических концепций. Поделись с друзьями. В реальной системе общественных отношений уклонение от самостоятельного решения и ответственности равносильно признанию своей личностной неразвитости и согласию на подопечное существование. Проблема научного познания в философии Нового времени. Парадигма и её методологическая роль.

Но самое главное влияние на формирование личности оказывают родители.

Так что личные достоинства родителей, их участие в воспитании ребенка, их отношение к обществу и себе подобным — важнейший фактор в формировании личности ребенка, которое впоследствии перерастает в качества взрослого человека. Поскольку личность действует не в пустом пространстве, а в коллективе, а если шире, то в обществе, он в известной степени зависит от.

Роль общества заключается как в том, что оно создает необходимые условия для появления личностей и реализации их возможностей, так и в создании преград на этом пути. Поэтому общественный строй, уровень экономического и социального развития значат очень. Если говорить об этом более конкретно, то это означает те возможности, которые общество предоставляет каждому человеку для получения образования, право на труд и свободу для реализации своих умственных и физических способностей.

И если сейчас мысленно охватить современный мир, то нетрудно обнаружить, что на слуху и на глазах мировой общественности преимущественно мелькают политическая, экономическая, культурная элита главным образом из индустриально развитых стран. Велика роль личности в историческом процессе. Известно, что историю делают люди и никто.

Но среди людей есть такие, которые оказывают на происходящие события значительную, а порой, в отдельные периоды, решающую роль. Известно и то, что в кризисные или переломные моменты истории далеко не все личности, в том числе из числа очень известных, оказывались на Уровне поставленных жизнью проблем.

Можно привести немало примеров, подтверждающих влияние переломных или критических этапов в развитии общества на формирование личностей. Выдающейся личностью в историю России вошел русский царь Александр II, осуществивший, вопреки мощному противодействию со стороны дворянско-помещичьих кругов, в году отмену крепостного права. Вклад Александра II в отечественную историю заключается в том, что он, как, может быть, никто до него, понял необходимость этого акта для дальнейшего развития страны.

Исходя из сказанного, можно с полным основанием утверждать, что значение личности, ее след в истории в значительной степени сохранялся в немалой степени благодаря тому, в какой степени ее деятельность соответствовала историческому ходу развития.

Действительно, если обратиться к истории человек индивид личность доклад философия, то в памяти сохранились имена тех ученых, мыслителей, политических деятелей, писателей, живописцев, которые своей деятельностью способствовали развитию и укреплению человек индивид личность доклад философия человека в мире. Получается, что только те исторические события сохранились в человеческой памяти и оказали влияние на дальнейшее развитие, которые отвечали объективным задачам и условиям своего времени.

Тщательный, а человек индивид личность доклад философия говорить современным слогом, научный учет этих условий, способность оценить существующие возможности и выбрать правильное решение — вот те слагаемые, которые придавали личности историческую значимость. Вместе с тем никакая личность не может изменить исторический ход развития. Если в обществе не созрели необходимые условия для кардинальных перемен, то создать их искусственно невозможно.

Но существует только один род общезначимых норм, дипломная работа евросеть для всех времен.

Это простейшие требования нравственности и правосознания, такие, как "не лги", "не воруй", "не чини насилия", "уважай чужое право". Их-то человек и должен прежде всего возвести в свой собственный безусловный императив закон поведения.

С индивидом их объединяет то, что их основа в своей сути является биологической, природной. По наблюдению Беттельгейма, в "идеальных заключенных" быстрее всего превращались либо расчетливые циники, либо люди с чиновничье-клерковской психологией, которые никогда не ведали долга, выходящего за рамки инструкций, и всегда готовы были спрятаться за оправдательной формулой: "У меня был приказ". Проблема антропогенеза происхождения человека. Конспект лекций по философии Философия.

Лишь на этом нравственном базисе может утвердиться его личностная независимость, развиться умение "властвовать собой", строить свою жизнь как осмысленное, преемственно-последовательное "поступание".

Не останавливаясь на непоследовательностях и противоречиях, которые содержало кантовское учение, акцентируем внимание на том, в чем Кант оказался навечно прав, что было его настоящим философским открытием, значимым для наших дней не меньше, а даже, возможно, и больше, чем для его времени.

Человек, индивид, личность. Видеоурок по обществознанию 10 класс

Не может быть нигилистической и аморальной независимости от общества. Свобода от произвольных социальных ограничений достигается только за счет нравственного самоограничения. Лишь тот, у кого есть принципы, способен к независимому целеполаганию.

Нет ничего более пагубного для личностной целостности, чем беспринципность. Тягчайшие испытания, выпавшие на долю людей в XX столетии, подтвердили справедливость этих утверждений.

Человек - индивид - личность - индивидуальность.

В году венский психиатр Б. Беттельгейм был заключен в гитлеровский концентрационный лагерь. В течение двух лет, проведенных в Дахау и Бухенвальде, он в уме сочинял книгу, где анализировалось состояние и поведение людей в условиях чудовищных массовых экспериментов, проводимых фашистами.

В году она вышла в свет под названием "Просвещенное сердце". Целью гитлеровского концлагеря, как свидетельствовал Беттельгейм, была "ампутация личности в человеке" - формирование "идеального заключенного", понятие и сущность страхования реферат реагировал бы на команды надсмотрщика мгновенно, не рассуждая, наподобие автомата или запуганного ребенка. Этой цели нацисты добивались с фанатичным упорством, пренебрегая порой даже соображениями хозяйственной выгоды и рентабельности.

Содержа людей в условиях хронического недоедания и личность доклад барачной скученности, применяя унизительные наказания, поддерживая с помощью произвольных казней "общий фон террора", они в массе случаев достигали того, к чему стремились.

Но вот незадача: "идеальный заключенный", как правило, оказывался совершенно нежизнеспособным существом. После "ампутации личности" в нем разрушались также качества индивидуальности и индивида: атрофировались способности, затухала память, притуплялся даже инстинкт самосохранения. По наблюдению Беттельгейма, в "идеальных заключенных" быстрее всего превращались либо расчетливые циники, либо люди с чиновничье-клерковской психологией, которые никогда не ведали долга, выходящего за рамки инструкций, и всегда готовы были спрятаться за оправдательной формулой: "У меня был приказ".

И наоборот, дольше и успешнее других разрушению личности сопротивлялись те, кого принято называть ригористами - "людьми долга", "людьми принципа".

Показательны в этом отношении и приемы, которые сами заключенные изобретали в целях личностного сохранения. Один из человек индивид "старожилов" сообщил Беттельгейму следующие расхожие правила: заставляй себя есть всякий раз, как представится возможность; спи или читай, если выпала свободная минута, и непременно чисти зубы по утрам. Смысл этих правил один: делать непредписанное, свободно подчинять себя тому, к чему не принуждает лагерное начальство. В этом случае даже чистка зубов может быть поступком.

Прибегая к кантовским понятиям, Беттельгейм формулирует своего рода императив лагерного выживания: во что бы то ни стало "создать вокруг человек индивид личность доклад философия область автономного поведения". Область эта тем шире и прочнее, чем основательнее запреты, добровольно наложенные на себя человеком, чем ближе они к фундаментальным нравственным требованиям.

В условиях голода, унижений, рабского труда дольше всех выдерживали те, кто однажды отважился постановить сам для себя: "я ни при каких условиях не стану доносчиком" или "я никогда не приму участия в карательной акции".

Таков был трагический парадокс лагерного существования: чтобы не вымереть, надо было перестать бояться неминуемой насильственной смерти, самому выбрать то, что таит в себе угрозу гибели. Но ведь парадокс этот неявно присутствует уже в самом понятии принципа безусловного императива. Принцип не есть принцип, если за него не готовы идти на утраты, жертвы, терпеть преследования и даже принять смерть. Размышляя над экстремальной ситуацией фашистских лагерей, Б.

Беттелыейм выявил некоторую всеобщую правду о человеке, философия от нас в условиях более или менее нормального социального существования. Нравственность - не просто средство общественного регулирования индивидуального поведения.

Она еще и средство духовно-персонального выживания самого индивида. Там, где нет свободно выбранных нравственных обязанностей пусть самых элементарныхначинается философия деградация человека, особенно быстрая, когда он становится добычей преступного окружения или преступного режима.

Человек индивид личность доклад философия 8094

Сплошь и рядом она оказывается прологом к самоуничтожению. Понятие личности в психологии. Еще похожие работы. Электронная библиотека студента StudentLib. Человек - индивид, личность, индивидуальность. Формирование личности. Личность - общежитейский и научный термин, обозначающий: человечность индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности лицо, в широком смысле слова или устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности.

Человек - совокупность всех общественных отношений. Научная рациональность как философская проблема: классическая и неклассическая рациональность.

[TRANSLIT]

Роль науки в современном образовании и развитии личности. Наука и искусство. Наука и религия.

4. Человек, индивид, личность

Функции науки в жизни общества. Методология научно-исследовательских программ И. Лакатос И. Концепция сменяемости теорий К. Поппер К. Рассел Б. Теоретические предпосылки становления, предмет и проблемное поле биофилософии.

Человек индивид личность доклад философия 4682

Сущность живого. Понятие жизни в современной науке и философии. Основные концепции происхождения жизни на Земле, и их философское значение. Основные этапы становления идеи развития в биологии. Философские аспекты синтетической теории эволюции. Проблема биологического прогресса. Основные концепции прогресса в живой природе. Роль теории биологической эволюции в формировании принципов глобального эволюционизма. Особенности и этапы формирования эволюционной эпистемологии.

Виды обеспечения кредита рефератСущность стратегического управления контрольная работаСиамские близнецы доклад по биологии
Моя будущая профессия туризм эссеСистема управления рисками в таможенных органах рефератПричины и последствия глобального потепления реферат
Чебоксарский хлебозавод 2 отчет по практикеИстория возникновения языков программирования докладОтраслевой доклад книжный рынок россии 2014
Темы на курсовую работу по английскому языкуДоклад по материаловедению на тему металлыРеферат пожар в москве

Философские проблемы генетики и наследственности. Эволюционная этика и альтруизм в живой природе. Самоорганизация в живой природе.

Маркса В году соединились в творчестве Маркса важнейшие компоненты для создания единой, целостной философско-мировоззренческой концепции. Контактные данные Ваш email. Идеалистическое и религиозно-мистическое понимание человека; натуралистическое биологическое понимание человека; сущностное понимание человека; целостное понимание человека. Еще не виданная решимость в отстаивании политической и экономической например, предпринимательской свободы поддерживается теологией, которая утверждает крайние, безоговорочные версии божественного предопределения.

Проблема детерминизма в биологии: теология, механистический детерминизм, органический детерминизм, акциденциолизм, финализм. Эволюция жизни как процесс познания. Специфика и методы биологического познания. Роль биологии в процессе развития философии жизни. Биоэтика, её предмет, структура и философское значение. Исторические и теоретические предпосылки биологической интерпретации власти. Этологические и социобиологические основания современных биополитических концепций. Философский анализ проблем биотехнологий, генной и клеточной инженерии.

Экофилософия, её предмет и значение. Экологические проблемы как мировоззренческая установка современной культуры. Экологическая культура и пути её формирования. Учение и био- и ноосфере В.

Общество и человек: Человек (индивид, индивидуальность, личность). Центр онлайн-обучения «Фоксфорд»

Экология и здоровье человека. Глобальные проблемы человечества и обеспечение устойчивого развития. Возникновение и основные этапы развития социально-экологического знания. Современный экологический кризис как кризис цивилизации: истоки и тенденции.

Основные модели экоразвития человечества антропоцентризм, техноцентризм, биоцентризм, теоцентризм, космоцентризм, экоцентризм. Глобальные проблемы — вызов человеческому разуму. Проблема войны и мира.

2871790

Экологическая проблема. Особенности глобальных проблем. Техника: философско-антропологическое понимание. О легитимности науки. Наука и паранаука. Структура научного исследования. Наука: история и современность.